阿坝州文化如何“链”上产业？品牌先行 消费挖潜

游客在九寨沟县天堂口民俗风情街“藏族祥巴艺术中心”欣赏藏族祥巴艺术，购买阿坝独有的祥巴艺术产品。肖雨杨　摄

　　阿坝藏族羌族自治州，是《藏羌彝文化产业走廊总体规划》中的核心区。在这条藏羌文化带上，特色文化如何“链”上产业，助力地方发展？7天行走，记者感受到清晰的阿坝路径：品牌先行，引领阿坝藏羌文化产品创作、生产、销售；消费挖潜，扩大游客在当地的文化消费空间，放大文化旅游联姻红利。

　　 品牌先行，造名气聚人气

　　10月10日，映秀东村藏族祥巴（藏语音译，意为木刻版画）艺术馆3楼，29岁的勒布顿珠在刻板前给记者展示祥巴创作。月底，这些画将被公司收购销往各地。画上的图案，还将走上手机壳、抱枕等创意产品，通过九寨沟等地的专营店销售，被人们拿在手上，抱在怀里。“产业链初成，我们下一步的首要任务就是连锁扩张，打品牌。”九寨沟祥巴艺术中心总经理刘宏宇表示，目前祥巴单店日销售额超过7000元，明年他们将把专营店从4家增至10家。他认为，快销产品的连锁经营模式，十分有利于祥巴品牌扬名全国，甚至全球。

　　在阿坝文化产业圈内，品牌先行渐成共识。汶川县映秀人民茶业的蒋维明，用“大土司黑茶”品牌，将映秀本地茶带入高端茶业市场。如今，“大土司黑茶”年产量近9吨，产多少、卖多少的销售成绩，也为当地人津津乐道。蒋维明发动当地留守老人加入采茶队伍，平均一户一年就可创收4000元左右。

　　茂县的羌寨绣庄有限公司，总经理杨军正在借品牌谋转型。“羌绣已经成为泛地旅游产品，到处都是，最后只剩价格战了。”和绝大多数羌绣企业一样，杨军也经受着手绣产品成本高、机绣产品不好销的双重煎熬。如何既保持羌绣手工魅力，又能降低成本？今年3月，他开始计划推出新品牌，专门开发单价定位200元以下的手工羌绣产品。“产品设计更实用一些，只局部用羌绣点缀，节约成本。”为此，他专门请了省内的创意团队，量身打造首批产品。

　　 消费挖潜，让人气变现财气

　　坐拥旅游资源优势，阿坝发展藏羌文化产业，将着力点打在旅游文化消费上。去年，阿坝曾就此专门做过调查，结果显示：游客在阿坝的文化消费比例仅占总消费的5．5％，旅游文化消费大有潜力可挖。

　　要做到人无我有，开发特色旅游纪念品，茂县羌地文化旅游发展有限责任公司有巧思。今年，他们和茂县博物馆开展授权合作，仿制了羊尊灯、铜戈等“国宝”文物。这些仿制品摆在柜台展示时，曾有游客误以为是真的，出价数万元非要购买。该公司董事长刘维刚表示，展示仿制品只是第一步，目前，公司正在开发颇具特色的文物衍生品，用于销售。这些产品可以是铜、铁制品，也可以是不锈钢、塑料制品，可以大到建筑装饰品，还可以小到烟灰缸、花瓶等日用容器。

　　创新旅游产品，“深度游”也成为开发焦点。在今年的36个藏羌彝文化产业走廊重点项目中，阿坝占据两席——四川禹王谷大禹文化产业园和茂县羌族民俗文化演艺街区。四川禹王谷大禹文化产业园内，藏羌农耕博物馆正在建设之中。建成后，这里将重点打造成藏羌农耕文化亲子体验、课外实践等基地。在茂县古羌城背后，茂县羌族民俗文化演艺街区也已经开工建设。根据规划，游客未来可以在这里看小型现场演出、住民俗客栈、体验羌族美食制作，丰富古羌城游客的“夜生活”。

　　借助藏羌文化产业走廊，交通不太便利的壤塘县也立足自身，锁定特色文化“深度游”。在壤塘县中壤塘乡，山水环绕的一片草地中央，是觉囊唐卡艺术传习所。面对外界市场对唐卡的疯狂追逐，觉囊唐卡一直不为所动，坚守文化传统。“我们画唐卡必须点画，画师一笔一笔将颜料点上去，2年才能画一幅。”传习所创建人健阳乐住介绍说，壤塘独特的“觉囊文化”，包括觉囊唐卡、梵音古乐、南木达藏戏等众多文化艺术。当地目前正在建设食宿、教室等配套设施，未来，他们希望本地人坚守文化传统的同时，吸引真正热爱觉囊文化的游客“住下来”深入体验，创建一个“觉囊文化”原生态基地。

　　原标题：阿坝：特色文化如何“链”上产业

（责编：于超）