藏纸：世代传承的民间技艺
彩色藏纸工艺品。
藏族的造纸术历史悠久，第三十三代藏王松赞干布在迎请赤尊公主和文成公主时，有许多小箱封存的藏纸书信；第三十七代藏王赤松德赞时期，藏纸制作工艺已经很发达了，并出现了大部头的印刷经卷，每个月还给讲经宗师、堪布、上师13人、学生25人、修行师25人发放藏纸，用藏纸将赞普所做的大事及颁布的法令记载入库保存。在修建布达拉红宫时利用的藏纸已达8种之多；在《金顶世界一饰》的目录中记载：“这些纸张生产于藏区的各个地方，纸张原材料也来自于藏区，都是通过民间工艺制作的。”
继承祖辈衣钵后 曲央一直为制作藏纸而忙碌
今年48岁的曲央是一位制作藏纸的手工艺人，他从十几岁开始跟着父亲学习制作藏纸的技艺，“我们家祖祖辈辈都是制作藏纸的，到我这里已经是第五代了，从刚开始继承祖辈衣钵到现在为了生计，对我而言，一直都在为藏纸而忙碌着。”现在，曲央打算将这门技艺传给自己的侄子巴桑。
2001年，曲央在拉萨市彩泉福利特殊学校的藏纸厂工作，一次偶然的机会，他结识到了一个来自美国的专门研究藏纸的团队，在这个团队的推荐和资助下，曲央到尼泊尔学习了两个多月的藏纸染色技艺。学成归来后，曲央将这门技艺推广到了拉萨市彩泉福利特殊学校的藏纸厂。2013年，曲央在老家墨竹工卡县塘加乡开了一家合作社——墨竹工卡罗杰林民族手工艺品加工专业合作社。
走进位于墨竹工卡县塘加乡派出所旁边的一栋藏式公寓楼，记者发现，里面竟别有洞天。来到一楼的一间房子里，里面摆满了各种颜色的藏纸，红、白、蓝、黑，有的鲜艳夺目，有的相对淡雅，为了更加美观，部分彩色的藏纸上印有文字和图案。房间的另一边摆放着由各种颜色的藏纸加工而成的工艺品笔记本、笔筒、抽纸盒等种类丰富、款式新颖的工艺品，可以毫不夸张地称之为艺术品。这间陈列着各种艺术品的房子旁边是制作这些精美艺术品的工作室。因为天气原因，这几天合作社没开工，但合作社的负责人曲央为了让记者了解制作彩色藏纸的工艺，把制作藏纸的全部过程演示了一遍，整个过程让人惊叹。
工序繁多 工艺复杂 彩色藏纸制作技艺在合作社传承发展
曲央首先将采好的“晋木兴”（制作藏纸用的一种树）树皮丝放在一个大的容器里，倒水浸泡，“这样才能更好地去除外层树皮，一般要浸泡24小时，然后用小刀刮除‘晋木兴’最外层的黑色树皮和杂质。”曲央介绍说。
去皮。
刮除黑色树皮和杂质以后就要“煮料”了，曲央说，将撕成细丝的树皮放入锅中，加适量的水和土碱一起煮。在煮料过程中，他要边煮边搅拌，直到锅中的纸料变软、发黄。时间、火候全凭经验来把握。
煮料。
接下来，要将煮好的纸料放在石盘上，用木锤反复捶打，将纸料打成薄饼状。“捶打是制作藏纸最关键也是最费力的步骤，捶打过程中要讲究力度和程度，这些因素直接影响藏纸的品质。”曲央解释道。
捶打。
为了避免纸料变干，捶打过程中要反复添水。“然后就是在陶罐中打浆，要根据加入原料的多少在陶罐中加适量的水，根据经验把握稀稠度，用双手来回搓动类似打酥油茶的工具‘甲处’，打成纸浆。”曲央说。
打成纸浆。
下一步就是将用木框、纱网做的纸帘轻轻放在干净清澈且流动的水池中，用瓢将搅拌均匀的纸浆浇在纸帘上，之后用双手或“甲处”反复揉搓，如果某个地方不均匀，还可以补浆。检查确认平整后，用双手平稳地端起水中的纸帘进行抄纸，使水慢慢从帘中渗出。
曲央用木框、纱网做的纸帘制作藏纸。
水基本渗干的时候，要把刚抄起的纸帘拿到宽敞的地方支起来，在日光下进行晾晒。晾晒一定时间后，需要上下调换，以防纸浆堆积滑流。在西藏，一个小时左右，纸就基本晒干了，且呈现白色。在纸晾到九成干的时候，便可以从纸帘的一角开始揭纸，手背朝纸手心朝帘，插入纸与纸帘之间慢慢揭下纸张，叠起收好便完成了整个造纸工序。
染色。
接下来就是染色了，在盆里倒入适量的水，然后把调好的颜料倒入盆里，“我们用的染料主要是矿物颜料和植物颜料，像这些黑色的纸张，我们用的染料都是用核桃皮做的，核桃皮是一种很好的天然染料。”曲央指着其中一张黑色的纸介绍道，当水和颜料融为一体的时候，将白色的成品藏纸放入盆里，纸的颜色与颜料的颜色完全一样时，再将纸张进行折叠，并把水挤掉，然后在阳光下晾晒。当曲央把彩色藏纸放在太阳下晾晒时，大家纷纷为这些异彩纷呈的藏纸的质量惊叹。
前来购买彩色藏纸的顾客。
“在水里反复泡了那么多次，又用手挤压，居然一点也没有损坏，好神奇！”一名同行的小伙伴惊讶地说道。为了解答大伙的疑惑，曲央介绍，“晋木兴”同其他制造藏纸的原料一样，质地相当好，不仅存放时间长久，不被虫蛀，而且还不会自然风化，字迹永远不会模糊，容易保存。
（责编： 陈濛濛）