用事实说话——档案解密西藏沧桑变化

    新华社拉萨８月２８日电题： 用事实说话——档案解密西藏沧桑变化

    新华社记者王守宝、张汝锋、刘子明

    旧西藏的残酷随着历史车轮的前行已经化为尘埃，但留下来的黑暗篇章，将在历史档案中永远封存。

    今年是西藏成立５０周年。记者走进西藏自治区档案馆，穿越沧桑变化的岁月，见证西藏短短几十年跨越上千年的巨大成就。

    翻开旧西藏的档案文件，仿佛回到农奴制社会的黑暗世界中。

    旧社会，仁布地区贵族江仲巴的差民向噶厦（“噶厦”是旧西藏的地方政府的称呼）反映差税繁重，要求减免，档案文件这样写道：“在以往２６年间，我等虽然没有巴掌大的田地可耕种，但犹如一马上两鞍，承受着沉重的差役，恰似生活在人间地狱。”

    还有一份珍贵档案记载了关于吉康巴次旦无力偿还债务本息将其所属奴隶母女四人抵债的事件，档案记述如下：“小的从然巴大人之处所借军饷基金，现无力偿还债务本息，故决定以我家奴隶曲增卓玛母女四人来抵债。自今日起，按此契约，该母女四人其人身完全权属于然巴府。以后若有违约，甘愿受罚。立契约者次旦，证人琼顶。”

    没有土地的农奴除了要承担繁重的苛捐杂税外，他们的生命如同草芥，根本无法得到保障。

    一份解密档案是关于觉木宗宗堆依照噶厦指令对流放犯人实施割去腿肚刑罚后给噶厦写的呈文，部分内容为：

    “尊敬的诸位噶伦（“噶伦”是旧西藏地方政府官员的称呼）大人莲花座前：

    活佛仆人夏仓多杰为非作歹……为不使犯人夏仓多杰逃亡，已割去其腿肚，敬请诸位噶伦明鉴。”

    档案馆中珍藏的噶厦就窃贼绒巴旺堆实施割去肢体的处罚一事给喜孜宗的令文，也讲述了旧西藏对犯有过错农奴的惨无人道：　“近期又出现关帝庙被盗，传闻是由绒巴旺堆所为。果真如此，确实不应该让他放任自流。故，责令你们认真调查绒巴旺堆和次仁斯塔的偷盗罪行，并对二犯人施割去肢体的处罚。切记！”

    这些档案真实生动地还原了旧西藏农奴生活的水深火热。

    黑夜终将过去，光辉必将普照雪域大地。

    西藏和平解放和民主改革后，１９６５年９月，西藏自治区第一届人民代表大会第一次会议正式召开，选举产生了西藏自治区人民委员会，阿沛·阿旺晋美当选为自治区人民委员会主席。至此，西藏自治区正式成立，高原大地掀开了历史新篇章，旧社会农奴成了新社会的主人，生活发生了翻天覆地的变化。

    当太阳爬过山顶，酥油茶的清香在农牧区飘散。西藏丁青县觉恩乡觉恩村的阿玛也伴着晨辉迎来了幸福美满的一天。

    阿玛１９３８年出生，经历了西藏和平解放、民主改革、自治区成立等一系列重大事件，亲眼见证了西藏的巨大变化。但类似档案文件中记述的农奴悲惨生活却在阿玛记忆中留下了深深烙印。

    在旧西藏，阿玛每天吃不饱穿不暖。白天他还得赤着双脚，踩着砾石和荆棘，赶着领主的牛羊，翻山越岭去放牧。到了晚上，阿玛只能蜷缩在牛圈里睡觉，身子底下垫的是捡来的破布，身上盖的是褴褛的衣服。老人说，到了冬天，异常寒冷，他只好抱着羊取暖。

    伴随西藏民主改革，阿玛翻身解放。西藏自治区成立后，阿玛和其他农奴一样当家做主。１９６４年阿玛当选为公社委员，１９７２年阿玛光荣加入中国共产党，后当选为觉恩村党支部书记。老人带领觉恩村人民不断迈向新生活。

    现在，老人拥有一个幸福的１１口之家，两个孙子一个在丁青县上中学，一个在觉恩乡小学读书。２００９年老人享受到了安居工程的优惠政策，盖起了３００多平方米的楼房。他家还有３５亩地、２５口牲畜。“有国家的好政策，才有今天的好生活。”阿玛老人说。

    察雅县烟多镇７７岁的其美次旦，同样感受到了日新月异的新生活。

    其美次旦感慨，新旧两个社会真是一个天上，一个地下，以前耕地用牦牛，现在用机器；以前磨糌粑，要人背驴驮，现在用的是自家的磨面机；以前吃水靠的是人背，现在自来水通到了家门口。

    数据显示，５０年来，西藏经济、社会、文化等各方面都取得了飞跃发展。１９６５年，西藏国民生产总值仅有３．２７亿元，２０１４年达到９２０．８３亿元，增长６８．５倍。２０１４年，西藏城镇居民人均可支配收入２２０１６元，是１９７８年的３９倍；农村居民人均可支配收入７３５９元，是１９７８年的４２倍。（完）