一大波高僧活佛聚到这儿,出啥大事儿了?
最近,来自西藏、四川、甘肃等地的一大波藏传佛教高僧活佛聚在北京,出啥事儿了?自然是大事,好事。认高僧,识活佛的大好机会不容错过。那么,怎么样才能成为高僧?哪些人是活佛?
日前,在北京西黄寺中国藏语系高级佛学院举办的系列活动或许能提供答案。
△嘉木样·洛桑久美·图丹却吉尼玛活佛 摄影:姚浩然 许娜
△珠康•土登克珠活佛 摄影:姚浩然 许娜
△仁青安杰活佛 摄影:姚浩然 许娜
5月11日至20日,辩经,论文答辩,授予学衔等活动陆续在西黄寺展开。今年共产生了14位“拓然巴”,22位“智然巴”,那这些“然巴”都是什么意思?
作为培养藏传佛教人才的最高学府,中国藏语系高级佛学院实行学衔制度。藏传佛教学衔共分三级,初级学衔为“禅然巴”,中级学衔为“智然巴”,高级学衔为“拓然巴”,分别相当于我国普通高等教育学位制度中的学士、硕士和博士。说到这里,“然巴”也就容易理解了,在藏语中的意思是台阶或等级。
藏传佛教学衔制度,可以说既体现了传统经院式学修,又与现代学院式教育相融合。今年获得高级学衔的13位学员属于藏传佛教苯波派。到目前为止 ,高级学衔“拓然巴”的授予范围涵盖了藏传佛教格鲁派、宁玛派、萨迦派、觉囊派、苯波派等六大教派,既壮大了藏传佛教代表人士队伍,也有利于增进各教派平等团结。
△5月19日,中共中央政治局委员、中央统战部部长孙春兰在北京接见了第十二届藏传佛教“拓然巴”高级学衔者和参加学衔授予活动的宗教界人士。那仓·向巴昂翁·丹曲成来活佛(图中)。
据了解,高级学衔制度创立于2004年,截至目前,中国藏语系高级佛学院已经培养了135名“拓然巴”,绝大多数“拓然巴”们在寺庙管理、维护正常宗教秩序、服务和引导信众、促进宗教与社会主义相适应方面发挥积极作用。
国家宗教局于2015年6月1日颁布了《藏传佛教学衔授予办法(试行)》。据珠康·土登克珠活佛介绍,西藏、四川、青海、甘肃、云南五省区和各藏语系佛学院正按中央的统一部署和《藏传佛教学衔授予办法(试行)》的要求,加紧建立初、中、高级相互衔接、健康有序的学经体系。
△位于北京西黄寺的中国藏语系高级佛学院。资料图:来源网络
说到这里,很多人都明白了吧?当下想要成为藏传佛教高僧,恐怕要先到中国藏语系高级佛学院学习,参加辩经考试和论文答辩呢!不过,想要考进高级学衔班可没那么容易,学僧们可都是藏区各寺庙的拔尖人才,竞争激烈着呢。
活佛又不同于高僧的概念,活佛转世是藏传佛教特有的宗教领袖传承方式,活佛指的是拥有转世身份的修为者。在接受《环球人物》杂志采访时,珠康活佛曾简明扼要介绍了活佛的标准,“第一,要有传承,比如说我是第七世,班禅现有十一世;第二,要有寺庙,活佛在寺庙里面修行;第三,有转世灵童制度,找灵童的时候要符合宗教仪轨;第四,要有政府批准。”
值得注意的是,藏传佛教活佛查询系统也已经于2016年1月18日上线了,并于4月份补充完毕,一共包括了1311名活佛。至此,境内活佛信息公开工作已基本完成。哪些人是活佛?到中国佛教协会网站、国家宗教事务局网站和中国西藏网,一查便知。(中国西藏网 文/周蕾蕾)
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