强巴遵珠：藏靴 善用传统技艺添加创新元素
△强巴遵珠的藏靴情节 图片来源：西藏文化网
中国西藏网讯 “民族传统技艺仅有继承是不够的，更需要发扬和创新。保护西藏传统工艺就必须把它做活并进入市场，产业化的经营方式利于传承。”强巴遵珠，这位土生土长的高原汉子谈起民族技艺来有一套自己的独到见解，已过花甲之年的他正是一位西藏自治区级非遗传承人。
回首往昔，从藏靴、藏纸等技艺传承到创办福利学校，一路走来，强巴遵珠感慨万千。如今，他的事业已小有成就，名片上有很多头衔：拉萨市彩泉福利民族手工业有限公司董事长、拉萨彩泉福利特殊学校校长……
上世纪80年代，强巴遵珠在拉萨一鞋厂任副厂长。当时,鞋厂的产品藏靴的所有工序皆为手工制作，并且分工明确，质量要求严格，尺寸标准明晰,但变化不多。天长日久下来,强巴遵珠心思活泛了:“在不断学习他人技艺技巧的过程中，我有了创新的灵感。”
面对一成不变的藏靴，强巴遵珠想，为什么不能加入新的元素？在接下来的日子中，他只要看到市面上流行的藏靴，就买回家仔细研究。“拆开再缝上，缝上再拆开。”功夫不负有心人，经过不断钻研、学习，强巴遵珠终于做出了精美的新款藏靴。
2013年，藏靴制作工艺被纳入西藏自治区非物质文化遗产名录，强巴遵珠也在2014年获评西藏首届工艺美术大师。
△强巴遵珠向顾客讲解藏靴的奥秘 图片来源：西藏日报
据强巴遵珠介绍，藏靴是生活在牧区的藏族、蒙古族人民不可缺少的生活用品。早在新石器晚期，青海都兰县一带就有革履靴鞋了。原始的靴鞋，原料为牛皮，较厚的牛皮作底，薄一点的作面。底和面的缝合用牛羊皮条，鞋口前端还有带毛的牛羊皮装饰。“这样的靴鞋或许就是藏靴的祖先吧！”藏靴经过时间的沉淀与漫长的发展变化，现在已经发展地更为合理、实用，适应牧民群众在特殊的自然条件下用于生产、生活，外观也日渐精致、美观。
强巴遵珠表示，藏靴有着自己独特之处。藏靴没有左右脚之分，两只鞋子一模一样，这就使一些腿脚不好的人，或者因为两只脚用力不均匀导致某一边鞋子磨损特别快的，可以换着左右来交替使用，增加藏靴的寿命。而且，一些藏靴特别耐磨，一双鞋子或许就可以陪伴一生。
在强巴遵珠创立的拉萨彩泉福利特殊学校的藏靴生产车间，许多工人辛勤工作着。不大的作坊里，顺着窗户一溜卡垫，十几个手艺人盘腿坐在自己的位置上，飞针走线，手臂有节奏地上下挥舞，极具艺术感。他们的手下，仿佛不是一双双靴子，而是一件件艺术品——一件件和西藏老百姓生活切实相关的艺术品。
强巴遵珠说：“藏靴所有工序皆为手工，制鞋的工艺流程大约十多种，包括选料，磨底等。工人们一针一线制作，大约需要4—5天的工夫才可以完成一双鞋子。”一双靴子的制作工期较长，产量也有限，属于费时费力的高成本制作，所以藏靴的售价也不便宜，一双大约要卖到700-900元。目前主要的销售对象是一些僧侣。
在拉萨八廊街的许多商贩眼里，强巴遵珠是地地道道的西藏“鞋王”，因为拉萨市场上的旅游纪念用品藏靴中，约有60%出自强巴遵珠的企业，可以说是这个行业的“龙头老大”。谈及“龙头老大”这个称谓，强巴遵珠解释：“彩泉制作的藏靴主要目的是以传承手工艺为主，不是为了盈利。”
△强巴遵珠与藏靴合影 图片来源：西藏文化网
提到目前藏靴所面临的困难，强巴遵珠说：“以前和我一起传承藏靴技艺的老师傅们陆续过世了，一名普通工人需要十多年耐心的艰苦奋斗才算成熟。由于藏靴生产的纯手工制作，现在很少有人愿意去学习、去传承，怎样延续这门手艺确实成为了一个难题。”但令他欣慰的是，拉萨彩泉福利特殊学校许多毕业的孩子对藏靴制作情有独钟，这样不仅解决了一些毕业生的就业问题，而且还可以将藏靴的手艺继续传承下去。
“研习古老技艺、帮助别人就是我人生最大的意义。”强巴遵珠正着手撰写一部关于西藏藏靴制作工艺的书，而且帮助残疾儿童的事业还将坚持下去。（中国西藏网 文/周晶）
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