习近平谈宗教 四川“急”了！

　　 中国西藏网 讯  今年5月，习近平在中央统战工作会议上谈到宗教问题，强调要积极引导宗教与社会主义社会相适应。其实，习近平曾在多个场合谈到宗教，引起强烈反响。

　　四川迅速在8月上旬举办了由全国各地高僧大德和专家学者广泛参加的“中华文化和佛教”论坛，星云大师特为研讨会发来贺电。

中共中央总书记、国家主席、中央军委主席习近平在中央统战工作会上发表重要讲话

　　习近平讲了什么？

　　今年5月18日至20日，中央统战工作会议在京召开，习近平在会上强调，积极引导宗教与社会主义社会相适应，必须坚持中国化方向，必须提高宗教工作法治化水平，必须辩证看待宗教的社会作用，必须重视发挥宗教界人士作用，引导宗教努力为促进经济发展、社会和谐、文化繁荣、民族团结、祖国统一服务。

　　早在2014年3月27日，习近平在巴黎联合国教科文组织总部的讲话中也谈到宗教。他在讲话中说，佛教产生于古代印度，但传入中国后，经过长期演化，佛教同中国儒家文化和道家文化融合发展，最终形成了具有中国特色的佛教文化，给中国人的宗教信仰、哲学观念、文学艺术、礼仪习俗等留下了深刻影响。中国人根据中华文化发展了佛教思想，形成了独特的佛教理论，而且使佛教从中国传播到了日本、韩国、东南亚等地。 2000多年来，佛教、伊斯兰教、基督教等先后传入中国，中国音乐、绘画、文学等也不断吸纳外来文明的优长。习近平的这次讲话备受海内外媒体关注，被评价为“开中国领导人之先河”，是中国国家元首首次全面论述了佛教中国化的历程与意义。

　　今年6月10日，习近平在接受班禅额尔德尼·确吉杰布拜见时指出，积极促进 藏传佛教 与社会主义社会相适应。习近平还强调，要积极开展教义阐释，弘扬藏传佛教教义中的扬善抑恶、平等宽容、扶贫济苦等思想。

　　四川为什么“急”？

　　四川五大宗教俱全，其中佛教发展比较兴旺，佛教自东汉时期就传入四川，经过千百年的会通圆融，已经成为巴蜀文化的重要组成部分。同时，四川藏区又是中国第二大藏族人口聚居区，主要分布在阿坝藏族羌族自治州、甘孜藏族自治州等地，人口约２１０万。藏族群众多信奉藏传佛教。四川藏区藏传佛教教派也比较齐全，涵盖格鲁、宁玛、萨迦、噶举、苯波、觉囊等派别。

　　为贯彻落实习近平在中央统战会上有关宗教工作的指示精神，汉传佛教和藏传佛教宗教活动活跃的四川可不想落后。

　 　四川怎么“急”的？

　　中央统战工作会议召开后仅两个多月时间，四川省委统战部和四川省民宗委于8月8日至10日在成都举办了中华文化与佛教研讨会。会议吸引高僧大德、专家学者以及包括中央统战部、国家宗教事务局、中国藏语系高级佛学院和四川、青海、西藏等地的相关党政人士近200人参加。

　　“在中央统战会后这么短时间内筹备这么大规模的研讨会，汇聚全国各地的汉传、藏传佛教界的高僧大德和民族宗教领域的著名专家学者，并不容易！”。一位熟悉办文办会工作的知情人士透露。

　　在发文学习、专题研讨、调研、座谈等贯彻落实有关中央指示精神的常见方式之外，四川举办的中华文化与佛教研讨会，可谓特色鲜明。以政府组织，宗教人士主持，汉传、藏传佛教高僧和专家学者论道的方式，以传统文化与宗教的关系为切入点，讨论宗教如何与社会主义社会相适应这一重要命题。放眼全国，这种形式并不多见。

　　研讨会期间，台湾佛光寺开山宗师星云大师专门发来贺信，举办了5场主旨演讲、1场交流研讨，开办了藏传佛教代表人士专题研修班，汇编了30余篇学术论文，与会者还在成都郫县唐昌镇共同见证了四川藏语佛学院新建工程开工奠基仪式。

　　从左至右：宗性法师、甘孜县吉祥大金寺活佛甲登·洛绒向巴、阿坝州若尔盖县达扎寺活佛达扎·尕让托布旦拉西降措、凉山州木里大寺民管会主任翁依偏初、第四世夏坝活佛夏坝·降央克珠、甘孜州扎呷寺加措　摄影：周蕾蕾

　　“急”有什么用？

　　宗教界人士和专家学者是“中华文化与佛教”研讨会上的绝对主角，这充分调动了各方面的积极性。

　　中国佛教协会副会长宗性法师在研讨会上说，“中国佛教的历史就是一部佛教与中国社会相适应、与中国文化相融合的历史。为了适应中国社会的转型，‘人间佛教’成为中国佛教的主旋律。就藏传佛教而言，自1959年藏传佛教民主改革开始，废除封建特权，恢复了佛教畅行平等的夙愿，初步走上了同社会主义社会相适应的道路。‘四个必须’是佛教与社会主义社会相适应的必由之路。”针对目前社会上对佛教商业化问题的关注，宗性提出，佛教要实现发展需要维护宗教的神圣性，实现神圣性和人间性的统一。

　　复旦大学教授钱文忠认为，藏传佛教的发展历史与汉传佛教发展历史虽然不同，但“人间佛教”通过从事教育、文化、慈善、和共修四方面的事业来适应现代社会的做法，为藏传佛教与社会主义社会相适应提供了借鉴。

　　曾为十世班禅大师、 十四世达赖 喇嘛当过翻译的著名藏学专家降边嘉措说，“十世班禅大师和他之前历任宗教领袖的历史地位、历史使命、所处的时代和政治制度都不同，早在上世纪五十年代就自觉在实践中探索宗教与社会主义社会相适应的问题。” 十世班禅大师提出的宗教工作五项原则，被周恩来总理称为宗教工作的“潘查希拉”；概括了社会主义条件下寺院的七个功能，在现在来看都具有积极意义；提出宗教界应该多做有利于国家、有利于民族、有利于人民的好事情，“三个有利于”以及“四个热爱”得到宗教界人士广泛认同……十世班禅大师在探索宗教与社会主义社会相适应这一问题上成果丰硕。

　　四川佛教协会副会长、甘孜县吉祥大金寺活佛甲登·洛绒向巴说，“藏传佛教的因果观、道德观、慈善心以及提倡尊重生命和团结合和的思想，在藏区的影响甚深，成为了藏族人民的精神生活食粮。藏传佛教的教规教义和社会主义核心价值观有相融之处，挖掘教义有利于加快藏区社会主义核心价值观的培育与实践。”

　　讨论环节，部分专家学者和高僧指出，在全面推进依法治国的今天，提高佛教法治化水平，管理部门要依法管理，宗教界人士要尊法、学法、守法，改变“你管我服，你说我听”被动局面。

　　研讨会结束之际，与会高僧大德和专家学者讨论形成了《“中华文化与佛教”成都共识》并面向社会公开发布。成都共识主要内容包括：一坚持佛教弘传的中国化方向；二坚持不懈提高佛教法治化水平；三坚持发挥佛教的积极作用；四坚持与时俱进开放包容。

　　据了解，除了在宗教工作中这个“急”，四川还陆续组织了欧洲各国统促会四川藏区行、“同心·共铸中国心”阿坝行大型医疗公益活动、海外华文媒体四川藏区行、第二届省级文明和谐寺庙评比表彰活动等。看来，在贯彻落实中央统战工作会议和习近平重要讲话精神的各个方面，四川在行动上都挺“急”的。（中国西藏网 文/周蕾蕾 编辑/范凡）