年三十至正月初五，藏族人民这几天都做什么？
说到过年，藏族有自己独有的藏式习俗。那么，他们从藏历年三十到正月初五都会做什么呢？
藏历三十年夜饭吃“古突”
大年三十晚上，要备团圆饭“古突”，与汉族的年夜饭相似。晚餐前，如家有僧人，由他先在经堂里诵祝愿经或称祈祷经，点燃酥油灯和藏香。然后全家老小围坐在一起吃“古突”。“古突”是用面屹塔、羊肉、人参果煮成的稀饭。按照习俗一般会在面屹塔里分别包进石头、羊毛、辣椒、木炭、硬币等物品。谁吃到这些东西必须当众吐出来，预兆此人的命运和心地。石头代表心狠，羊毛代表心软，木炭代表心黑，辣椒代表嘴巴不饶人，硬币预示财运亨通。大家会在吃“古突”中相互议论，哈哈大笑，掀起初夕的高潮。
西藏“古突”
藏历正月初一讲究多
藏历正月初一这天，家庭主妇起得最早。五点钟左右就要煮一锅“羌枯”，即放有糌粑、红糖和奶渣的青稞酒，给每人送上一碗。家人尚未起床，就在被窝里喝完“羌枯”，继续蒙头睡觉。当东方晨曦初露，主妇们便背上水桶去河边或水井背回新年的第一桶水。传说这时的水最为圣洁、清甜，谁家最先打上吉祥水，在新的一年里就能免去许多灾难。天亮了，全家穿上节日盛装，洗漱完毕，晚辈就开始向长辈恭贺新年，互道“扎西德勒”（吉祥如意）；然后吃早餐，互敬青棵酒。在牧区，主妇按照家庭成员的数目煮好羊头，用食案捧到年龄最长的男子面前，由他依长幼的次序分发给每人一只羊头，一把小刀，围着火炉剥羊头肉吃，互祝家庭和睦，人增畜旺。藏区的有些村落正月初一早上全村男子骑马到神山祈祷和煨桑。回来时，进行骑马比赛，对取得第一、二名的骑手，由寨里德高望重的老人向骑手和骏马戴上哈达和彩带。继而，寨里的年轻人，表演耍狮子、跳花灯、耍春牛、跳锅庄。
藏历正月初二拜年走访，互献哈达
从初二开始，亲戚好友相互登门拜年，手捧吉祥斗祝福的人先是在门外高声祝福，里面的人听到，赶紧捧着“切玛”出来，互相问候：
“扎西德勒彭松措！”（愿吉祥如意美满！）
“阿妈巴珠工康桑！”（愿女主人健康长寿！）
“顶多德瓦吐巴秀！”（愿岁岁平安吉利！）
“朗央总久拥巴秀！”（愿年年这样欢聚！）
拜年时，男主人双手捧着“切玛”向客人祝福，客人用手捏取“切玛”里的一点糌粑、青稞向天空抛洒，然后在嘴里尝一点，祝贺道：“扎西德勒”（吉祥如意）。接着，女主人提着披挂哈达的铜壶，频频向客人敬酒。
藏历年拜年
藏历初三敬奉“屋脊神”，这天，人们都登上各家的屋顶，把崭新的经幡插在屋顶上，然后煨燃柏枝，向空中抛洒糌粑，飘动的经幡和袅袅上升的“桑烟”寄托着人们的祈愿向空中传去……
传昭大法会
从藏历正月初四起，举行西藏最大的宗教节日——传昭大法会。这一法会是由格鲁派创始人宗喀巴于1409年在拉萨发起的一次祈愿大法会延续而来的。法会期间，西藏三大寺的僧人集中在大昭寺向释迦牟尼的佛像祈祷。法会直到元月十五日迎请弥勒佛后结束。
春耕第一犁
藏历正月初五，拉萨郊区的农民要举行隆重的春耕开犁礼。人们穿上节日的盛装，耕牛的额头上贴着酥油图案，犄角上插着彩旗和彩色羽毛，牛轭上披挂着缀满贝壳和松石的彩缎，尾巴上系着五彩缤纷的绸带。开耕之前，农民还要从家里扛出一块白色山石，那是去年从农田请回收藏好的，重新恭恭敬敬安入在农田中央，称为“阿妈色多”，意即“金石头妈妈”，是庄稼的保护女神。农人在地里煨起桑烟，插上祈福幡，赶着牛，围绕白石耕出五条畦子。每一畦撒一种作物，例如豌豆、青稞、小麦、油菜籽、蚕豆等。开犁礼完毕，大家会聚一处，一边喝酒，一边唱歌，随着酒碗的轮转，歌声弥漫在整个初春的河谷，直到太阳西沉，尽兴而归。（中国西藏网 文/常丽 图片来自网络）
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