达赖给印度支招 就不怕坑了自己的宿主吗？
德国法兰克福的反对达赖的示威游行
日前，为了再一次庆祝自己的80大寿，达赖在印度又补办了一个大趴体。这种公开场合上的“保留节目”自然不用多说了，纯粹是“在广告之间插播电视剧。”不过，引起人们注意的是，达赖在聚会上还专门为印度的公务员们“量身定制”了一套开示，强调“不要将关注焦点放在人们的信仰、肤色等次要区别上……”，因为“太过以自我为中心，便会导致暴力纷争、杀戮、或者贪腐。”
无独有偶，几天前的2016新年“开示”中，达赖也曾说过类似的话，他指责人们“不去关注大家同为人类这一共同点，却去关注种族、国籍、宗教等等次要的不同点”，并说正是因为“这些次要区别被过度关注，才引发了今天人们所面临的各种问题。”
印度总理莫迪
种族、国籍、宗教，达赖指出的三个关键词真的很有针对性，只是，当他的食指指着人们试图“教育”一番时，其余四个手指却在指向自己。说到这三个关键词的践行，达赖实在算不上是一个好的榜样。
种族：能够喊出类似“吃糌粑的站出来，吃大米的滚出去”这样的反动口号，达赖集团刻意区别“藏人”与“汉人”，妄图通过种族和民族划分“敌我”，进而实现“藏独”的面目早已昭然天下。2009年8月2日，达赖在接受“德国之声”采访时，则进一步暴露了自己“种族主义者”的身份：“西藏实现自治以后，如果汉人多于藏人的话，那我们就没有办法接受这个状况”，因此“移民入藏的汉人回到中国”，令人不禁想到印第安人被驱逐进入保留地或者党卫军驱逐犹太人的时代。
国籍：达赖喊着要当“印度的儿子”已经不是一天两天的事了。“我吃印度饭生活，因此我也就成了印度之子”“我一直靠着印度的食物生存着，外型上，我是一名藏人，而从精神上，我是一名印度人”。如此看来，达赖对于自己的国籍还真是看的云淡风轻。既然已经成为“印度之子”，那公然大放各种言论出卖藏南地区也就不是偶然了。如今，人们依然在质问，达赖你到底是啥国籍？如果你自己是印度人，你派出个私人代表来中国到底想干什么？
宗教：达赖一再提醒人们不要过度关注宗教的区别，那一贯自称“主张宗教、教派平等”的他又是怎么做的呢？在这方面，最有发言权的应该就是杰千修丹的信众了。杰千修丹这一藏传佛教格鲁派著名的护法神，人们已经信奉了几百年。但达赖突然说这个护法神对他的健康不利，于是便强行禁止供奉，销毁神像、攻击庙宇，甚至兴师动众，大打出手，定将其斩尽杀绝而后快。
达赖这种太过任性的行为引起了信徒的不满，也造成了藏胞内部的争斗，甚至有人因此命丧黄泉。杰千修丹的信徒们则表示，绝不会因为达赖集团的压力就改变自己的宗教信仰，并强烈抗议达赖的宗教霸权。如今，达赖出现的地方都会有这些信众的抗议活动，示威者举的标语上写着“达赖喇嘛还我宗教自由”。这几个字对达赖而言，也真是一记响亮的耳光。
如此看来，达赖有关种族、国籍、宗教的这番谈话，也只能听听罢了。至于印度，小心听了达赖的话，掉到坑里都没人管埋。（中国西藏网文/吴建颖 图片来自网络）
（责编： 郭爽）