青海藏区放牧人的身影逐渐淡出草原

　　越来越多的羊群从草场走向饲舍，在青海牧区，藏族群众的生活方式正悄然发生改变。

　　对于青海省黄南藏族自治州泽库县拉格日村的牧民尕多而言，从牧民游牧到定居，从牲畜散养到圈养，草原生活变迁的背后是一场巨大的革新与进步。

　　上世纪80年代，不少青海牧民还过着逐水草而居、顺天时而动的游牧生活，由于雪灾、狼患、疾病对牲畜的威胁，生计常难得到保障。“那时靠天吃饭，牧民对自然更多是一种服从和敬畏，尽管每户每年都至少会死十几只羊，但很少有人寻求改变。”尕多说。

　　“小时候一年要搬8、9次家，哪里草好，我们和羊群就去哪。”回忆起童年经历，40岁的尕多记忆犹新：牧民迁徙时一般是三两户人家一起，男人负责骑马赶羊群和驮牛，女人怀里抱着婴儿，从一个草场到另一个草场，走走停停，须费时一、两个月。

　　到了上世纪90年代，伴随着牧区物资的日益丰富，牧民提高生活水平的愿望也变得迫切。在草原上，羊群规模与日俱增，多畜开始成为牧民富有的象征。

　　“看到有人买了摩托和电视，其他牧民也坐不住了。”尕多告诉记者，随着人们活动范围扩大和草场载畜量的增加，生态恶化、草场退化等问题日益凸显，羊群无草可食使越来越多牧民对未来产生了担忧与恐惧。

　　据青海省三江源办公室统计数据显示，1949年到2005年间，青海牧区牲畜量增长近3倍，草皮覆盖率减少20％，植物中的毒杂草占比提高到10％，草场沙化、鼠兔泛滥、黑土滩扩张等问题日趋严重。

　　2007年，为响应三江源生态工程禁牧、减畜的号召，尕多一家告别了世代生活的草原，定居到当地县城。变卖掉所有牲畜后，尕多父亲常手握马鞭望着窗外的远山，失落地像个垂头丧气的孩子。

　　“阿爸常说，牧民不能游牧，就像雄鹰没了翅膀。”尕多告诉记者，对于老一代牧民而言，在草原上游牧既是维持生计的手段，也承载着他们的乡愁和记忆。

　　2010年，泽库县成立首个生态畜牧合作社，通过统一防疫、规模化养殖、饲草种植加工等手段，牲畜成活率大幅上涨，草场压力也得以缓解，牧民终于探索出一条“禁牧不禁养，减畜不减收”的生产新路，尕多父亲的愁容得以舒展。

　　“能看到羊，阿爸就很高兴。”尕多告诉记者，当时他父亲常会在闲暇之余骑摩托车从县城赶往合作社，喂一喂牲畜，闻一闻羊味，摸一摸小羊羔，怀念昔日的放牧时光。

　　2011年，作为当地养殖能手的尕多被合作社聘用为工人，负责管理社中的100余只羊。一年后，他又用当年工资购买了10只羊入股合作社，获得分红后年收入提高到4．8万元。

　　“合作社的规模化养殖方式彻底颠覆了牧民的传统游牧观念。”尕多说，如今住在该村游牧民定居点的他每天按时去合作社上下班，生活规律而简单。牲畜在饲舍中24小时都有专人照料，牧民再也不用因自然气候变化而迁徙奔波、担惊受怕了。

　　然而，在合作社成立之初，当地许多老牧民对此并不看好，其中一部分甚至还将合作社工人戏称为“假牧民”。随着入社成员收入的连年提高以及周边草场生态的逐渐改善，畜牧合作社生产方式最终被越来越多的人接受。

　　在如今的青海，生态畜牧合作社已发展到961家，牧户入社率和牲畜、草场整合率均达到66．9％以上，牧人放羊的身影开始逐渐淡出草原。

　　“尽管过去艰苦，还是会常常回想起那段自由自在的日子。”尕多说，然而，为了“人富、草美、羊壮”的美好愿景，他更愿意选择如今的生活方式。

　　原标题：牧人放牧的身影逐渐淡出草原

（责编：于超）