原来达赖喇嘛在西藏过去的政治舞台上并非想象中那么重要
正如国际著名藏学家、研究藏族近代历史的权威、《喇嘛王国的覆灭》的作者美国学者梅·戈尔斯坦所言，在近代西藏历史上“由于自然死亡和人事阴谋，西藏大部分时间是由摄政统治的”。难道不是达赖喇嘛吗？似乎在我们大多数人的脑海中会想当然地认为达赖喇嘛是过去西藏政治舞台的核心。其实细读历史，我们才能揭开历史的迷雾，看清历史的真相。
国际著名藏学家梅·戈尔斯坦所著的《The Demise of Lamaist State》以及杜永彬先生的汉译本《喇嘛王国的覆灭》
有些人言必称达赖，殊不知西藏近代历史上“摄政活佛”才是掌政时间最长的。那么，何为摄政？这其实是清朝自1757年在西藏地方推行的一种特殊制度。当时七世达赖喇嘛被清朝封为西藏甘丹颇章政权的政教领袖，从此达赖喇嘛世系成为了西藏最高政教权力的执掌者。
然而基于活佛转世的权力交接程序，必然会出现一个不可避免的薄弱环节，那就是前一世达赖喇嘛圆寂到新一世达赖喇嘛成年亲政前的一段权力真空时期。那么，到底由谁在这一过渡时期“代理达赖喇嘛”掌政呢？“摄政活佛”应运而生！
从1757年到1950年，西藏地方的摄政制度跨越了清朝和民国两个中央政权，历经七世达赖喇嘛圆寂到十四世达赖喇嘛亲政前近两百年的西藏历史，这期间西藏地方的政治舞台上先后出现了十五位摄政，这十五位摄政才是西藏近代历史的关键人物。
图为1935年西藏摄政五世热振活佛及其随从
九世到十二世达赖喇嘛都是英年早逝，九世达赖喇嘛圆寂时年仅11岁，不可能主政，十世达赖喇嘛22岁圆寂，也没有亲政，随后的十一世达赖喇嘛和十二世达赖喇嘛虽然曾经短暂亲政，但都很早就去世了。因此，这一时期西藏的政教事务实际上都由清朝任命的摄政活佛管理。
梅•戈尔斯坦在《西藏庄园的周转——活佛转世制度下的土地与政治》一文中指出“从1751年到1950年，平均每隔十三年换一次统治者，而摄政统治的时间占77%”。可见在断续但很长的时间段内，摄政活佛才是清代以来西藏地方历史上的真正掌政者。
图为清代敕封西藏摄政一世策默林阿旺楚臣印章拓面
钩沉史料，让人不禁感叹，原来达赖喇嘛在西藏地方过去的政治舞台上并非想象中的那么重要！“代理达赖喇嘛”执政的这些摄政活佛才是西藏地方近代历史真正重要的政治人物。（图片均来自网络 中国西藏网 文/才让）
（责编： 苏文彦）