藏戏的女主角，是“她”？还是“他”？

　　 中国西藏网 讯  西藏一年一度的“ 雪顿节 ”又来到了，欢庆隆重程度仅次于藏历新年。这几天，在拉萨市罗布林卡公园和龙王潭公园，藏戏表演吸引了各族群众和八方宾客。

　　藏戏在藏语里叫“阿吉拉姆”，意思是“仙女姐妹”。传说藏戏早期由七姐妹演出，剧目多是佛经中的神话故事，因此得名。

　　 藏戏起源——唐东杰布传奇

　　大约600年前，雅鲁藏布江上没有桥梁，很多牛皮船被掀翻在激流中，许多想要过江的百姓，被咆哮的江水吞噬。年轻的僧人唐东杰布许下宏愿，发誓架桥。一无所有的唐东杰布，招来的只有一阵哄堂大笑。

　　于是就有了一段传奇。唐东杰布结识了山南地区能歌善舞的七位姑娘，组成了西藏第一个藏戏班子，用歌舞说唱的形式，表演历史传说，劝人行善积德。随着悠扬的歌声响彻雪山旷野，有的人出钱，有的人出铁块，有的人送来粮食，更有大批的农民、工匠跟着他们，从一个架桥工地，走到另一个架桥工地……

　　藏戏的种子随之洒遍雪域高原。所到之处，人们为姑娘们俊俏的容貌、婀娜的舞姿、清新的唱腔赞叹不已，观众们惊叹：莫不是仙女阿吉拉姆下凡了吧！以后人们就将藏戏称为“阿吉拉姆”。

　　就这样，身无分文的唐东杰布在雅鲁藏布江上建起了58座铁索桥，并成为藏戏的开山鼻祖。

　　 五世达赖爱藏戏

　　五世达赖是西藏历史上非常重要的人物，为藏戏的发展也做出了很大贡献。清顺治九年，五世达赖率三千人赴京晋见顺治皇帝，被册封为“达赖喇嘛”，并赐金册金印。他在京住了两个月，后又在内蒙古的代嘎（今凉城）逗留了三个月。期间，他观看了许多汉、蒙、满等各民族艺术表演，深受启发。返藏后，将具有西域风格的藏戏歌舞加以改进和丰富，成立了专业歌舞队——噶尔巴，安排在酸奶宴会上演出。从此，藏戏与别称“酸奶节”的雪顿节结下了不解之缘。

　　 藏戏的新生

　　西藏和平解放前，藏戏艺人大多是农奴，除奉差演出外，常年靠劳动和流浪卖艺为生，社会地位低下。1951年西藏和平解放，中央代表张经武和西藏工委负责人张国华、谭冠三和范明等先后看望了觉木隆藏戏艺人。1956年陈毅率中央代表团赴拉萨祝贺西藏自治区筹备委员会成立，觉木隆巴找到代表团汇报戏班情况，并组织演出了藏戏，受到称赞。西藏工委1956年组织部分艺人随西藏文艺代表团赴北京参加全国文艺会演。演出结束后，特技演员次仁更巴被留下作为中国青年代表团的成员，1957年3月赴莫斯科参加第六届世界青年联欢会，他主演的《西藏热巴舞》获联欢节银质奖章。

　　从此，藏戏走向了普通大众之中。

　　 藏戏面具——人物脸谱

　　面具是表现刻板化人物的最好道具。藏戏面具分为温巴面具、人物面具和动物面具。

　　藏戏中，国王的面具是红色的，代表威严；王妃的面具是绿色的，代表柔顺；活佛的面具是黄色的，代表吉祥；善者的面具是白色的，代表纯洁；女巫的面具是半黑半白，代表两面三刀的性格；妖魔的面具青面獠牙，以示压抑和恐怖；老村民的面具用白布或黄布缝制，眼睛、嘴唇处挖一个窟窿，以示朴实敦厚。

　　藏戏艺人的唱腔、动作丰富多彩，不一而足。不同的人物用不同的唱腔来演唱，不同的情绪有不同的舞蹈动作来表达，不同的流派、不同的戏班更是有各种风格的表演形式。观众在吃喝玩耍中看戏，一出戏演个三五天毫不稀奇，大家随心所欲，优哉游哉，毫无倦意。

　　藏戏的角色通常有男女主角、配角和丑角各色人等，但传统的藏戏团演员均为男性，女性角色也由男性扮演。今年是西藏自治区成立50周年，西藏专门准备了多台经典藏戏和现代藏戏，可谓好戏连台。好奇的网友，可以去美丽的西藏看看由白面书生扮演的女主角是个什么样子。

　　不久前，西藏大学美女边巴德吉演唱的《喜欢你》走红网络。不少网友听出了藏语版的《喜欢你》，就是“宁都拉”，纷纷感叹“下次告白又多了一种语言了。”今天是传统的七夕节，你可以带上你的心上人去听藏戏，唱“宁都拉”，适时表白吧。（中国西藏网 文/吴庆军 编辑/范凡）