海外藏人不懂藏语谈何保护西藏文化

　　 中国西藏网 讯 “2014西藏文化周”在阔别12年后再次来到加拿大，让旅居这里的大多数藏胞感受了久违的亲切和温暖，但也让个别人“坐不住”了。

　　当地一家媒体刊载了一篇加拿大“流亡”藏人Urgyen Badheytsang抨击文化周的文章，认为不应提供给中国如此重要的文化场馆来举办这个活动，希望加拿大公众不要被“蛊惑”。

　　蛊惑与否，自有说法。

　　加拿大国家粒子物理和核物理实验室(TRIUMF)商业和管理处处长JimHanlon看了带去的涉藏题材纪录片《第三极》后表示，他看到了西藏人民的日常生活，以及人和动物的和谐关系。他想亲自去西藏看看。Jim Hanlon说：“达赖喇嘛前不久访问了加拿大，在公共场合发表演讲。在我看来，他更像一个政治人物而非宗教领袖，因为他非常善于在各种公开场合为自己营销形象。”

　 　究竟谁能代表西藏文化？

　　海外藏人社区是达赖“流亡政府”极力控制的对象，加拿大作为吸收“流亡”藏人较多的地区之一，更不消说。像Urgyen Badheytsang这样还执着“西藏自由”事业的，其实已并不多。年轻一代藏人接受西式教育，其政治取向也倾向于多元化。

　　“在北美和欧洲的藏人接受较高水平的教育，也在当地的工业和服务业中就业，有的甚至已经入籍。”《国际先驱导报》记者在欧洲的几次藏人集会中看到，一些年轻一代的藏人已经洗掉了“高原红”，肤色和普通的东方人无异。当然，由于长期受到片面宣传，这些藏人一般对汉人不理不睬，反倒是“西藏流亡政府”的官员们出于种种原因，积极与中国媒体记者打招呼。这些人都能说流利的英语，然而，他们都有一个共同的缺陷，藏语不是很懂，更是抵触汉语。在和一位拟邀请达赖访问的“西藏中心”官员聊天时，这位记者发现她对西藏的一些常识性问题都不甚了解。她脑海里想得更多的是“预算”：尽量把达赖请来，拉到更多的赞助。

　　这群年轻的“流亡”藏人，脸上的高原红褪去了，藏语也渐渐不会说。他们有权对西藏文化指手画脚吗？

　　Jim Hanlon认为，经济发展难免会对文化产生冲击，这是个全球问题。文化交融碰撞是难免的，但那绝不是灭绝。还有重要的一点是当地老百姓要坚持发展和传承自己的文化，那是他们的责任。

　 　西藏的发展是传承创新的发展

　　事实上，中国政府对西藏文化的保护一直是不遗余力的。国际社会应该用历史思维、辩证思维、战略思维，全方位、立体化、多视角地正确看待西藏的历史、现状和未来。

　　西藏的发展是传承创新的发展，独特的西藏传统文化不仅没有在经济社会高速发展中消亡，而是吐故纳新，焕发出新的生命力。比如，藏语文的学习使用受到法律保障；随着现代信息技术的发展，藏文计算机编码通过国家标准和国际标准，现代信息技术得到广泛应用，推动藏语文迈入信息时代；藏文化的活化石《格萨尔》史诗和藏戏列入联合国人类非物质文化遗产名录；藏传佛教、苯教、伊斯兰教和天主教等多种宗教在西藏和谐共处，正常的宗教活动和宗教信仰依法受到保护。不管是在繁华的城市，还是在偏远的乡村，大家随处可见经幡飞舞、香火缭绕、信众如织。

　　背景：由中国国务院新闻办公室、加拿大中国文化促进会共同举办的“2014加拿大·中国西藏文化周”于11月2日至15日在加拿大温哥华、渥太华、 多伦多等城市举行。这是中国第二次在加拿大举办此类文化活动。

（责编：赵钊）