跟习大大学引经据典“三阳开泰”到底什么意思?

20.02.2015  11:04

  程十发 大吉祥

  2月15日中午,习近平主席来到西安雁塔区电子城街道二〇五所社区看望慰问居民,在活动室里欣赏居民的书画和剪纸作品,并拿起一幅“三阳开泰”剪纸,在新闻的镜头前展示。

  马年奔去,羊年福至,拜年声声,到处都在说着过年的吉祥话“三羊开泰”。那么,“三羊开泰”究竟是什么意思呢?

   三羊开泰,应当写作“三阳开泰 ,这个词的来源,是出自被誉为“群经之首”、被誉为“大道之源”的儒家经典《周易》。

  《周易》中有六十四卦,因而被很多人看作是打卦算命的占卜之学,其实这六十四个卦象,确切说,更是代表了人生中、天地间的六十四种状态,不同的卦象是在以不同的状态分析,以循环变易的思想道理,带给人们一些参考、警醒、启迪。 与其说《周易》是一本神秘的卦书,不如说《周易》是一种哲学的 智慧

  《周易》中每一种卦象,都由六个阳爻或阴爻组成,阳爻是平直的符号“ ”,是属阳刚的,阴爻是中间断开的符号“ - - ”,是属阴柔的。由下到上、从第一爻到第六爻,排列组合出了一个卦象。

  比如说, 复卦 ,它的排列组合就是这样:

  (复卦)

  这个卦象,第一爻是阳爻,从第二爻到第六爻都是阴爻。复卦,代表的是农历十一月。

  农历十一月里的冬至,是天地从极阴开始走向阳气渐生的一个转折点,所以复卦这个阴阳爻的组合方式就非常形象了:复卦在大地的位置上只有一个阳爻,表示此时就是一种“冬至一阳生”的状态。

  而在十一月冬至之前、代表十月的 坤卦 ,就正是六爻全阴。那么复卦的一爻转阳,就如同是从大地的沉睡中,一缕阳气乍现,一阳复始。

  (坤卦)

  从冬至开始,大自然虽然还以阴为主,却有阳气开始萌发,所以也称“冬至一阳来复”。复卦,就代表了阳气潜藏而跃跃欲试的十一月。

  再来看代表十二月的 临卦 ,卦象如下:

  (临卦)

  临卦的第二爻由阴爻变成了阳爻,比之仅有一爻为阳的复卦,在这个卦象中,明显可看到大地上的阳气又多了一些,比之阴极转阳的冬至又前进了一步。

  阳气再生长、春天再勃发,就到了正月春节,所以在卦象里代表着农历一月的就是 泰卦 ,如下所示:

  阳爻有三、阴爻有三,阴阳平衡,交泰通达。

  三个阳爻代表乾,也就是天,三个阴爻代表坤,也就是地。

  还有一个我们很熟悉的词叫“否极泰来”,由此可知,既然“”是吉祥安康的意思,那么作为“”的反义词,“”便是不好的意思。而这个“”和“”的吉凶区别,也来源于《周易》里的卦象:

  泰卦的卦象,是地在上、天在下,也就是坤在上、乾在下;否卦的卦象,是天在上、地在下,也就是乾在上、坤在下。

  为什么泰卦好、否卦不好呢?因为天的属性是往上走的、地的属性是向下沉的, 否卦的乾在上坤在下、天在上地在下,就是让天地距离越来越远,没有交融,不符合《周易》的“”思想,缺乏交易、变易;而泰卦的乾在下坤在上、天在下地在上,能在阳气上升、阴气下沉的过程中,使天地相交、使乾坤相合、使阴阳交泰。

  泰卦里的阴爻和阳爻数量分别为三,所以在这样的状态里, 既有当下阴阳双方的平衡态势,又有即将交汇融合的变易局势,这就是“”,既阴阳平衡、又顺畅沟通,吉利亨达。

  泰卦,是卦象从代表十一月的复卦(只有一个阳爻)、经由代表十二月的临卦(有两个阳爻)、发展到具有三个阳爻而且阳下阴上的阴阳交泰的卦象,开始了一年的新春正月,开始了天地和美、万物生发的鸿泰景象。

  泰卦由三个阳爻生发出来,代表着和泰初始的正月,所以,在新春佳节,用“三阳开泰”这个词语送出祝福,是最为恰当不过的了!既古雅美好,又正合时宜。——故而,不是只有在羊年才能说“三阳开泰”!

  我们有时候把“三阳开泰”故意写作“三羊开泰”,是为了借助生肖羊年博个吉利口彩,也算情有可原,因为在古代还常常把“吉祥”写作“吉羊”——“”就是古人心中最美的“”,“”就是中国文化里最初的“”。

  所以,各位朋友们,倘若还有人质疑说羊年不祥,那么,就给他讲讲“三阳开泰”的福泽渊源吧!

  祝大家:新春愉快,三阳开泰!

   作者介绍:

   曹雅欣 ,中国文化网络传播研究会副秘书长,子曰师说微信社总编辑。

  青年文化学者。独立撰稿人、文化主持人、国艺解说者。

  光明网“醉中国”专栏作者。在光明网开设“国学与社会主义核心价值观”专题版面。其“国学与时政”系列文章,分别被全国上百家主流网站广为转载。

  策划并撰写了“琴梦中国”系列作品中,包括《琴梦红楼》《琴颂诗经》等。

  “国艺解说”是曹雅欣首创的一种讲与演并重的、多种艺术形式结合的文化传播方式。在“琴梦红楼”、“琴颂诗经”琴歌艺术音乐会中,担任每场音乐会的文化主持。

  始终致力于中国传统文化的当代传播,把国学、国艺做时代性解读。

      程十发(1921年4月10日-2007年7月18日), 籍贯上海市金山区枫泾镇人。名潼,斋名曾用“步鲸楼”、“不教一日闲过斋”,后称“三釜书屋”、“修竹远山楼”。1941年毕业于上海美术专科学校中国画系。1942年在上海大新公司举办个人画展,1949年后从事美术普及工作,1952年入上海人民美术出版社(华东人民美术出版社)创作员,1956年参加上海画院的筹备工作,并任画师。长期任上海画院院长。工书法,得力于秦汉木简。他的画早年受陈老莲影响,晚年,画家多作花鸟画。