吴承恩犯了政治错误？细数《西游记》与西藏的渊源
电视机里再一次重播86版《西游记》，标志着又一个暑假到了。然而，在广为人知的人物形象背后，这部书的边边角角里其实还隐藏着不少冷门知识，比如，《西游记》和西藏就可以扯上那么一点关系。
什么？你说名字里都带个“西”字？别闹了好么亲……
什么？都和佛教有关系？这个猜测倒是靠谱多了，可惜的是，虽然在《西游记》成书的明朝中叶， 藏传佛教 早已经成为西藏的主流宗教，但如果以《西游记》的历史背景来看，唐太宗贞观二年（公元628年）玄奘出发求法的时候，西藏的统治宗教还不是佛教，要到十几年之后的贞观十五年（公元641年） 文成公主 进藏，佛教才正式开始在吐蕃传播，这时距离玄奘载誉归国已经不足四年了，所以仍然不能算是正确答案。
那么，最直接的关系到底是什么呢？答案就是《西游记》里其实出现了西藏这个地方，并且还发生了一个相当重要的桥段。
什么？你说你翻遍《西游记》都没有发现“西藏”二字？唉让小编说你什么好呢？西藏这个名称起源于清朝康熙年间，距今不过二三百年，总不能指望明朝中期的吴承恩未卜先知吧。那么问题来了，《西游记》中明朝人到底是怎么称呼西藏呢？——乌斯藏。
什么？对这个地名没印象？这也不能怪你，比起乌鸡国、车迟国、西梁女国等等，这个地名确实没什么存在感，整部书里也只提到过两次而已。但如果具体到该地某个村庄的名字，想必在中国是无人不知无人不晓的，那就是——高老庄。
对，你没看错，就是高老庄。
在《西游记》第十八回“观音院唐僧脱难 高老庄行者降魔”中，唐僧和孙悟空好不容易搞定了取经路上第一个比较难缠的妖怪黑熊怪，继续西行的时候遇到了外出寻访法师降妖的高才，孙悟空上前问路，得到的答案是：“此处乃是乌斯藏国界之地，唤做高老庄。一庄人家有大半姓高，故此唤做高老庄”。
看到了吧？所以其实二师兄的岳父家在乌斯藏，也就是今天的西藏。这样说来，广为流传的“猪八戒背媳妇”其实背的是一位藏族美女？那画面太美，小编已醉……
高小姐家住乌斯藏，所以……其实这应该是位藏族美女？
当然啦，真实的玄奘西游记并没有经过西藏（唐朝称为吐蕃）。虽然从今天的地图上看，从陕西西安（唐朝都城长安）去印度，走直线翻越喜马拉雅山脉是比较近的，但以一千多年前的交通状况，连文成公主进藏都走了足足一年，何况“偷渡”的玄奘。况且唐僧也不是会翻筋斗云的孙猴子，没有任何装备就去爬 珠峰 显然是不现实的，所以历史上玄奘为了降低难度，特意走了一个大圈子绕开了青藏高原转投中亚，当然书中的国家名基本上都是虚构。
图注：玄奘西游线路图，图中的吐蕃即今西藏一带，逻些城就是拉萨的古称。
为什么说是“基本”，那就是除了乌斯藏之外，在一系列虚构的国名中其实还有一个是真实存在的。这就是《西游记》中唐僧出了大唐国界之后到达的第一个国家鞑靼，这个名字也与西藏有着千丝万缕的联系。
如果对明朝历史有所了解的话就会知道，明朝中期北方最大的威胁就是来自鞑靼，不过更加影响历史进程的是，这个部落曾经出过一位杰出的领袖俺答汗。他于1578年与藏传佛教格鲁派领袖索南嘉措在青海湖畔举行会谈，并赠给索南嘉措“圣识一切瓦齐尔达喇达赖喇嘛”称号，这就是现存的“达赖喇嘛”世系名字的由来。索南嘉措得到了达赖喇嘛的称号，又向上追认了两世，自称三世达赖，后来五世达赖又经清朝顺治皇帝册封，传承至今。
这里解释一下这个长长的称号，“圣”即超凡之人，“识一切”是藏传佛教对在显宗方面取得最高成就的僧人的尊称，“瓦齐尔达喇”是梵文，意为“执金刚”，也是藏传佛教对在密宗方面取得最高成就的僧人的尊称，“达赖”是蒙语大海之意，“喇嘛”是藏语上师之意。一个称号里就使用了汉、梵、蒙、藏四种语言，让语言学渣小编佩服得五体投地。
从鞑靼往西，经过“西番哈咇国”就到了高老庄所在的乌斯藏，之后从宝象国开始的国名就完全是作者虚构了，所以小编只能认为是吴承恩用实际存在的大明边陲地名命名了两三个国家之后，觉得已经离中国挺远了就开始随便编了。
顺带一提，在《西游记》成书的年代，西藏早已受中央政府管辖。元朝时期西藏正式纳入中国版图，明朝又从元朝手里接收了对于西藏行使主权的合法性。吴承恩作为一位积极维护大明主权与领土完整的好子民，称“乌斯藏”为国的说法是极其不对的，还好大明没有《反分裂国家法》，不然是要犯政治错误的！今天的小伙伴们务必注意，不要无意间成为“藏独”势力的帮凶哦。
（责编：范凡）