如果康熙皇帝用上了互联网……
一年过得很快，第二届世界互联网大会又来到了乌镇，中国在互联网强国之路上又迈出了一步。随着互联网在中国的日益发展，时间和空间不再是人们获取信息的阻碍，普通民众最直观的感受就是“一网在手，天下我有”，不同地区、不同文化背景的人们可以更加便捷地交流沟通、了解彼此。
而作为“硬币的另一面”，互联网的普及也让许多人有了“好事不出门坏事传千里”的感觉，无论你在哪里、做了什么，都有可能被曝光到网上，被网友评头论足。普通人是这样，名人更是这样，前不久被舆论推到风口浪尖的张铁林和吴达镕想必非常有发言权。
（张铁林剧照）
从11月28日名为“张铁林坐床”的视频在网上流传，引发中国西藏网等各路媒体、网友纷纷质疑，到当事人接二连三发布声明，四川甘孜州民宗委、四川噶陀寺、青海查朗寺等牵涉其中的单位出面辟谣，短短半个月里包含的“信息量”可不比一部电视剧差。
试想一下，如果没有互联网，张铁林在香港参加个“佛事活动”根本不会人尽皆知，还传得这么快；如果没有互联网，人们也无法在短短几天内就将所谓“白玛奥色法王”的底细刨个一干二净；如果没有互联网，内地的信众可能根本没有机会跋涉千山万水去藏区寺庙一一求证，此事或将不了了之；如果没有互联网，专业人士传播的“正能量”以及藏传佛教活佛转世相关的知识和政策也许不会为大众所知……总而言之一句话，如果没有互联网，“张铁林坐床”也许会是另一个结局了。
如果时光能够倒流，也许“白玛奥色”和“皇阿玛”都会一声叹息：当初为啥要把视频放到网上呢？
（这下玩儿大了）
不过呢，虽然张铁林演过“皇阿玛”，但毕竟不是真皇帝，历史上还真有被“假活佛”骗过的皇帝：乾隆的爷爷康熙。
清初，清朝政府从当时的西藏实际出发，一方面敕封蒙古领袖固始汗，让他以汗王身份代表清朝中央管理西藏地方;另一方面则给予黄教领袖以崇高的荣誉，先后敕封阿旺洛桑嘉措(即五世达赖)为“西天大善自在佛所领天下释教普通瓦赤喇怛喇达赖喇嘛”，敕封罗桑益西(即五世班禅)为“班禅额尔德尼”从此确定了“达赖 ”、“班禅”两系传承的名号和他们的宗教领袖地位。
康熙二十一年（1682年）五世达赖喇嘛罗桑嘉措圆寂，亲信弟子桑结嘉措为了争夺政治权力秘不发丧达15年之久，还假借达赖的名义讨要封号。后来真相曝光，被“骗”了的康熙大怒并严厉责问，次年桑结嘉措选定仓央嘉措为转世灵童并举行坐床典礼，是为六世达赖喇嘛。
然而事情并未就此结束，几年后拉藏汗继位，与桑结嘉措的关系日益恶化，于是向康熙报告桑结嘉措谋反，其所立仓央嘉措是“假达赖”。按康熙要求，仓央嘉措被解往北京，行至青海湖畔时去世（一说舍弃名位遁去，另一说圆寂于五台山）。后来拉藏汗另立了一个“达赖”益喜嘉措，却未获得承认。
当时西藏情况很乱，仓央嘉措和益喜嘉措都有人支持也都有人质疑，于是康熙皇帝干脆又册封五世班禅为“班禅额尔德尼”，以协助管理地方。
（册封五世班禅金印）
看到没有？即使是英明神武的康熙皇帝，在那个交通通讯十分不便的年代，要管理山高路远的西藏，也有情况了解不及时的时候。那么，如果脑洞大开一下，当年要是有互联网，康熙皇帝能隔三差五和五世达赖聊个语音发个视频什么的，估计也不至于被桑结嘉措蒙蔽了十几年，又对政治斗争造就的“真假达赖”无可奈何了。
不过说到底，“真假达赖”是当时西藏上层政治斗争的结果，康熙皇帝“被骗”也只是暂时的。不过普通人就没这么好命了，清实录记载，皇太极曾说一些喇嘛“假以供佛持素为名，奸淫妇女，贪图财物……”可见当年就有骗财骗色的不法喇嘛。
而随着西藏和藏区与内地的交流日益紧密以及内地藏传佛教信众的增加，坊间早就流传起了“朝阳区仁波切”的段子。除非有靠谱的介绍人或者在靠谱的寺庙求见，否则遇到“野生仁波切”的几率要大大高于遇到真正的高僧大德。那么，怎么知道真假活佛呢？这就要求助互联网了。
不久前，藏传佛教寺庙众多的四川率先推出活佛信息查询平台，全国藏传佛教活佛信息查询系统也即将上线。“互联网+“的在宗教领域也有了实践。
另外一点一定要记住，真活佛哪有那个闲时间找你要钱，如果遇到以各种借口要求财物乃至“双修”的“活佛”，请直接联系警察蜀黍。（中国西藏网 文/苏文彦）
（责编： 刘莉）