“吉祥茶供”: 黑茶飘香中感受藏文化
中国西藏网 讯 在琼英·卓玛深邃沉静的《圣十一面观音根本咒》中，两位茶艺师依次结出水（净水）、水(供水)、花（美好）、香（熏香）、灯（光明）、涂（涂香）、果（供果）、乐（妙音）的藏密献八供手印，供养十方三世诸佛菩萨，并以恭敬虔诚之心，将煮制出的雅安藏茶奉献给到场嘉宾，祝福吉祥如意。3月18日，一场藏族茶供仪式“吉祥茶供”,在中国唐卡文化研究中心举行。
茶艺师举行“吉祥茶供”仪式 摄影：陈卫国
“茶供”,是以藏文化为背景创作的一种茶文化表现形式，即以茶作为供养、礼敬十方三世诸佛之意。
整个仪式独具匠心，用藏族传统的煮茶方式，体现了茶道的三重境界：心生恭敬——礼敬，心无分别——宁静，心生喜悦——清净。
仪式后，来自青海省果洛州班玛县班前寺寺主乌金曲华仁波切为本次茶供仪式诵《吉祥诵》。在诵经声中，到场的嘉宾各自点燃了一盏酥油灯，安放在摆有“吉”字的茶席中，最后茶艺师将含有“吉祥如意”祝愿的茶袋馈赠给嘉宾。
据茶艺师介绍，传统的藏茶以煮制为佳,因此，本次茶供仪式计为煮茶茶席，所选茶器也是藏式风格，不仅艺术地再现了藏族传统的饮茶方式，同时也表现了与藏族百姓日常生活密切相关的宗教信仰和文化精神内涵。
茶艺师举行“吉祥茶供”仪式 摄影：陈卫国
藏族煮茶茶席 摄影：陈卫国
茶和藏族人民的生活息息相关。藏族有句谚语叫:“茶是血，茶是肉，茶是生命”。藏族百姓更有“宁可三日无粮、不可一日无茶”、“一日无茶则滞、三日无茶则病”的深切感悟。从历代“赞普”到寺庙喇嘛，从土司头人到普通百姓，无不将茶视为不可或缺的生活必需品，茶叶是和哈达一样珍贵的馈赠礼品。
藏茶，属于经典的黑茶，是六大茶类中制作工艺最为繁复，耗时最长的茶类。我国黑茶制作最早开始于四川雅安。2008年6月，雅安藏茶传统制作技艺被列入第二批国家级非物质文化遗产。
中国唐卡文化研究中心副秘书长许少军说，本次茶供仪式旨在传承和发扬藏族的非物质文化遗产——藏茶和唐卡文化，让更多的人了解雪域高原独特的文化魅力。
（责编：刘莉）